孔方兄（三字成语）
编辑: 更新时间:2010-05-19 03:16
成语典故解释: 钱的别称，中国旧时铜钱外圆内孔方形。
成语拼音: kǒng fāng xiōng
成语来源: 宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”
成语造句举例: 高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“雪翁是大英雄，何以亦为孔方兄所困，跳不出来？”
成语故事：惠帝元康（291～299）年间，惠帝昏聩无知，朝纲旁落，政出多门，官场贿赂成风，民间贪得无厌。在当时，“竹林七贤”应是淡泼名利之辈，但位居其列的王戎，却是个不折不扣的钱迷，迷到了令人不敢相信的地步。
在封建社会，官商一体，没有足够的官方背景，是无法成为富甲一方的商贾的。西门庆大官人本是一个小县城的小商人，仅有两三家小店铺。自从拜了当朝太尉高俅为义父后，出钱捐了个提刑官，相当于现在的县公安局长，位不入品，没过几年，就发展到几十家店铺，成了集团公司的董事长。可见，钱能买官，官更能生钱。而王戎家族世代为官，自己又是当朝尚书令，广有园田，积钱无数，是绝对的超级富翁。
王戎的侄子结婚，不得不送礼，只好买了一件衬衣作为贺礼，但送过后，又心痛不已。过了几天，王戎来到侄子家，说：结婚的时候，你穿了我送的衬衣，很是漂亮和神气，现在已经过了好几天，你可以把那衣服还给我了。面对这样的叔父，侄子无可奈何，只得把衬衣还给了王戎。
王戎的女儿要结婚，迫于无奈，出了十万钱作为嫁妆。王戎的女婿是他的部下，每次去岳父母家，都看不到好脸色。知父莫如女，王戎的女儿看出了其中的端倪，和丈夫商量后，硬是变卖家当凑满了十万钱，还给了王戎。自此，王戎见面必称贤婿乖女，显得很是客气的样子。
那时候，社会上流行吃李，李子的销路很好。王戎家的李树别具一格，长出的李特别香甜，尤其紧俏。王戎想，人家把我的李买了回去，把吃剩的李核培育出树苗，岂不是断了自己的财路吗？于是，为了保护专利，王戎白天在朝上班为官，下班后，却带着自己的手下到家里，用钢丝把李的核戳烂后再出售。《世说新语·俭啬》曰：“王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。”说的就是这事。
王戎是当时社会中迷信金钱的典型，连其他竹林六贤都看不起他，惟恐沾染了他的铜腥味，坏了他们的“贤”名。为鞭挞这种丑恶的社会现象，西晋文学家鲁褒著有《钱神论》，“钱之为体，有乾坤之象，亲之如兄，子曰孔方。无德而尊，无势而热，排金门，入紫闼，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。”、“失之则贫弱，得之则富昌”。“孔方兄”的典故就是这样来的。
在《钱神论》中，鲁褒说：“钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆”，这句话，也说中了若干年后的今天。当代有句话说得好：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，道出了“孔方兄”的强大威力。
鲁褒在《钱神论》中又说“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆”。铜钱的内孔是方形，意味着做人要正直、规矩、遵守道德；而外形是圆形，象征着对人应稍有世故，不伤害别人，和谐相待。只有做到了内方外圆，才能不迷失在金钱里，让人类制造出来的钱，更好地为人类服务。
看来，“孔方兄”不仅成为对钱财的最生动形象的指代，还包涵了深刻的人生哲学和处世理念。
用法：作主语、宾语、定语；指铜钱。
近义词：暂无